当仿其意用之，先去其湿热使气血得通，次以升、柴等轻清之药提拔痰涎上行，以控涎丹及诸软坚消结之品取之，更砭去恶血，可见。 如热渴未除，里证仍在，宜承气养荣汤∶知母、当归、白芍药、生地、大黄、枳实、浓朴，姜煎服。
按二方谬甚，此证大抵阴盛格阳，用二外寒内热。 脉浮在表，宜汗，羌活防风汤、九味羌活汤。
平常痰火上壅，香附，童便浸透，为末，调服，以疏通上焦。 噤口，有因积垢壅滞，有因宿食不消，有因热毒上冲，有因停饮上逆，有因兜涩太早，邪反上干，有因过服寒剂，伤败胃气，以致饮食与药俱不能入，入即吐，此为危候。
又谓脑髓不足，则脑转耳鸣。 不渴者热在下焦，属血分，须用纯阴之剂，无阴则阳无以化，黄连、黄柏、知母、滑石之类。
医用辛温之药散其标寒，虽暂效，以热济热，病益深。按小续命汤，乃麻黄、桂枝之变方，止可用于中血脉，然亦不可轻用，内热炽者尤忌，慎之。
而有恶寒不恶寒之分者，以冬时阳气潜藏，表阳虚，故怯寒；春月阳气升发，表阳盛，故不怯寒也。 王汝言谓耳鸣甚者，多是痰火上升，又感恼怒而得。